Суспільство
29 вересня 2015
29 вересня увесь світ згадує трагедію у Бабиному Яру.
Психологію людей, які здатні на такі жахливі вбивства, не можливо осягнути.
news-image

29 вересня кожного року, згадуючи трагедію Бабиного Яру, будь-яка розсудлива людина ставить собі питання: як? Як проста смертна людина - не краща й не гірша за інших - наважилася дати такий жахливий наказ про винищення цілої нації? Як інші люди змогли цей наказ сумлінно виконати? У людей, не схильних до такої масштабної агресії, психологія ката викликає чимало запитань.

Трагедія століття. Голокост


Масові розстріли у Бабиному Яру почалися 27 вересня, проте пік жахливих за рівнем жорстокості вбивств припав на 29-30 вересня 1941 року. Спочатку обманом єврейське населення Києва виманювали на місце страти, їх нібито запрошували то на евакуацію, то на перепис населення. Потім заарештовувати почали у відкриту, звинувачуючи цілий народ у підпалі центру Києва. Тоді в результаті пожежі згорів Хрещатик і 940 будинків в окрузі. Однак чи можна було звинувачувати в підпалі немовлят, старих, маленьких дітей. Адже за наявними відомостями, наймолодшій жертві було всього 3 дні, а найстаршій - 103 роки. Понад 50000 загиблих в одному місці протягом декількох днів.
«... Вся команда, за винятком варти, вирушила на ці розстріли ... Ми зупинилися на мощеній вулиці, яка закінчувалася на відкритій місцевості. Там були зібрані незліченні євреї, і там також було влаштовано місце, де євреї повинні були скласти свій одяг і багаж. У кілометрі я побачив великий природний яр. Це була піщана місцевість. Яр був глибиною приблизно 10 метрів, довжиною близько 400 метрів, шириною нагорі близько 80 метрів і внизу близько 10 метрів.
Відразу після мого прибуття на місце страти я разом з іншими товаришами повинен був відправитися вниз в цей яр ... Незабаром до нас по схилах яру були приведені перші євреї. Вони повинні були лягати обличчям до землі біля стін яру. В яру перебували три групи стрільців, в сукупності близько 12 стрільців. До цих груп по розстрілу одночасно зверху весь час підводили євреїв. Наступні євреї повинні були лягати на трупи раніше розстріляних євреїв. Стрілки стояли за людьми і вбивали їх пострілами в потилицю ... ». (зі спогадів служив у зондеркоманді (Sonderkommando) солдата).


Садизм, як джерело влади катів.


Адекватній сучасній людині непросто усвідомити факт настільки масштабного масового вбивства. Неможливо зрозуміти холоднокровне рішення вбити представників цілої нації, які, здавалося б, нічим не заслужили настільки жорстокого до себе ставлення. Гіпотеза, що, можливо, вбивця, який віддавав наказ десь у далекій Німеччині, був у стані афекту - малоймовірна. Бабин Яр - це не просто вбивства, це геноцид єврейського народу. Тобто це вбивства, які, можна сказати, увійшли в звичку. Люди, які тут, в Україні, холоднокровно виконували жахливий за своєю жорстокістю наказ - як можна зрозуміти їхні мотиви? Те, що не піддається логіці, відбулося насправді, це не легенда, а реальні події. Значить, психологічне обґрунтування у даного мотиву поведінки все-таки існує.

За словами кандидата психологічних наук, психотерапевта Олени Рихальської, війна і будь-яка інша насильницька форма діяльності активізує, притягує до себе людей з садистськими нахилами. Ці люди отримують в руки владу, свого роду наркотик, і їх уже неможливо зупинити. Влада над іншими людьми, над їх життям і смертю, приносить їм задоволення. Зрозуміло, потенційні агресори не пройшли б психологічне обстеження, їх темперамент був би виявлений. Однак серед них є і, здавалося б, нормальні люди, які теж здійснюють жахливі за рівнем агресії вчинки. Це, як правило, виконавці наказів, слабкі особистості з вкрай низьким рівнем емоційності. Вони не розуміють, як уникнути своєї долі: можливо, цих людей якісь причини змушували до того чи іншого вчинку. І при всій своїй слабкості, вони також схильні до прояву агресії.

«Потенційні садисти були завжди, їх достатня кількість і в нашому суспільстві», - підкреслює Олена Рихальська.
За її твердженням, агресія не буває вродженою. Всі діти емоційно вразливі, і поштовх може дати будь-яка психологічна травма. Причиною прихованої агресії, яка згодом при відповідних обставинах проявиться, може стати, в тому числі, і емоційне відторгнення.

Агресія: тоді й зараз


Напередодні чергової річниці трагедії в Бабиному Яру неможливо не провести паралелі з подіями в сучасній Україні. Ми теж зіткнулися з такими формами агресії, про які раніше, здавалося, і не припускали. Інтернет-ресурси заповнені роликами тортур, знущань, вбивств. Виконавцями виступають люди, які ще вчора, можливо, їхали поруч з нами в громадському транспорті або стояли в черзі в магазині. А сьогодні вони знімають відео свого звірячого ставлення до своїх же співгромадян і викладають в Інтернет. І начебто логічно було б сказати тут: гаразд, тоді можливе було середньовіччя, але ж ми живемо в епоху інших технологій і форм.
І як би не хотілося нам вірити в те, що часи настільки масштабної агресії позаду, але, за словами психотерапевта Олени Рихальської, зі зміною поколінь емоційність людей не змінюється. Ми можемо змінитися на рівні цінностей, але сама емоційна сфера не зміниться ніколи. І що особливо важливо, як підкреслює Олена Рихальська, ми живемо в історичний період, коли люди переносять всі події, що відбуваються, вкрай тривожно. А грань тривожність - агресія на психологічному рівні дуже тонка.

Пам'ять


Трагедії такого масштабу, як Голокост, зрозуміло, підносять всьому людству урок. У період військової конфронтації в Україні, принаймні, 29 вересня ми повинні згадати, що агресія (навіть вимушена) - це зло. Вона спалахне блискавично, помітити не встигнемо, набуде жахливих масштабів і сформує черговий урок для історії. І логотип, який став трендом останніх років, як ніщо інше підходить для річниці загибелі тисяч євреїв у Бабиному Яру: ніколи знову!

Яна Катасонова